בדבריו עמד על ימי בין המצרים ואמר שבשבתות שלאחר יז' בתמוז, מפטירין שלושה סוגי הפטרות והם: שמעו דבר ה', דברי ירמיהו, וחזון ישעיה, ויש בזה רמז לתקן את מעשינו, הפטרה הראשונה, "שמעו" דבר ה' שאדם צריך לשמוע דברי תורה, הפטרה השניה, "דברי" שצריך האדם לדבר דברים כשרים ולא לשון הרע וחנופה, והפטרה השלישית, "חזון" לתקן כל ענין הראיה, וע"י כך שאנו מתקנים, נזכה בע"ה לבנין בית המקדש.
המליץ חידה על פרשת 'פנחס' ואמר מהו פנחס במקומו עצוב ושלא במקומו שמח? אלא שכידוע שפרשת פנחס חלה תמיד בתקופה של בין המצרים שאלו ימי צער, אבל שלא במקומו, שהרי את חלק גדול מפרשת פנחס קוראים בזמנים אחרים שהם ימים של שמחה כמו ראשי חודשים ומועדים.
בדבריו סיפר על הגאון בעל ההפלאה שהיה רבה של קהילת פרנקפורט שבגרמניה, אחת הקהילות החשובות באירופה, שם שימש במשך שלושים ושלוש שנים עד לפטירתו. באותם ימים שהיה רב זכה להעמיד תלמידים רבים, כשביניהם היה תלמידו המפורסם ביותר הגאון רבי משה סופר בעל ה"חת"ם סופר".
'בעל ההפלאה' היה מפורסם כפוסק גדול, ומכל מדינות אירופה פנו אליו בשאלות בהלכה. גדולתו בתורה וחריפותו העצומה באים לידי ביטוי בספריו.
היה לוחם בפרץ ונלחם על ביצור וחומת הדת. באותה תקופה החלה להתפתח בעיר תנועת ההשכלה, והחיה הגאון בעל ההפלאה נותן דרשות בפני צאן מרעיתו ודוחה את כל דבריהם של המשכילים לבטל את תנועת ההשכלה מכרם בית ישראל.
לסיום, חיזק את האברכים שיזכו להגיע לאהבת התורה, אתם זוכים כאן בארץ ישראל ללמוד תורה, אתם מרבים את התורה כאן בכולל, ובזכות זה אתם המגינים על עם ישראל, לא הטנקים או המטוסים וכולם טובים, אבל קול יעקב שזה קול התורה שאתם מוסיפים ומגבירים, בזכות זה הקב"ה יכלה את אויבינו ויכניע את שונאינו ונזכה לראות בביאת משיח צדקנו במהרה בימינו אמן.
בצאתו בירך בחביבות רבה את מנהל הכולל הרב אהרון כהן שיזכה להגדיל תורה ולהאדירה ברווח ובשמחה ובע"ה בקרוב יזכה לברך על המוגמר בבנית ושיפוץ בית המדרש המפואר לפאר ולרומם את בית ה'.
יצויין כי קודם שהגיע לאשדוד, ערך ביקור מיוחד באשקלון במוסדות "יצחק ירנן" בראשות הגאון הרב יצחק ברדא, שם מסר שיעור בישיבה לצעירים ולאחר מכן ערך "תיקון חצות" בחצות היום כפי שנוהגים לקיים בקהילות רבות בימי בין המצרים.
כל הכבוד לפעיל התורני היקר והחביב רבי דניאל תמשיך לעשות חייל. אנחנו מחכים ומצפים להכתרה שלך לרבה של פנמה